乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 ~g
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九二:见龙再田,利见大人。 _0fQRhU
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 >48YF H(M
九四:或跃在渊,无咎。 g?&\
九五:飞龙在天,利见大人。 ~= B7@~B
上九:亢龙有悔。 I7eR%P9m>j
用九:见群龙无首,吉。 c=FQ&_+B
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,
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六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃 l
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利贞。首出庶物,万国咸宁。 |F?4X5,M
象曰:天行健,君子以自强不息。 }>$KI.
潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道 Y+XxH`y)J
也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈 u=03^.+M
不可久也。 用九,天德不可为首也。 E:`h3f
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者, ]G|nTL9I
事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以 k=,Xmi2;y
和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」 p1,y}s-q
初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也? (%>I!G:cN
子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而 vf?/
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也? K[.uh:cl
子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而 dbY.<kxai
不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」 <`"?Km/
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也? UJ"Xn#(?i{
子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。 aU) :[1
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知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而 Ql}xg6|_
不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」 o
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